לפרשת דברים:"לא תוסיפו הביא מנחת שוא, קטורת תועבה" – על אחדות השלם הגדול מסך חלקיו
בפרשת דברים הנקראת תמיד בשבת שלפני ט' באב מפטירים בנבואתו הקשה של הנביא ישעיהו: "חזון ישעיהו..". דברי הנביא קשים לעיכול – אז בימי אמרם כהיום,
בפרשת דברים הנקראת תמיד בשבת שלפני ט' באב מפטירים בנבואתו הקשה של הנביא ישעיהו: "חזון ישעיהו..". דברי הנביא קשים לעיכול – אז בימי אמרם כהיום,
סוגיית הרוצח בשגגה האמורה בפרשתנו – פרשת מסעי – מזמנת דיון בשאלות: מה גורם לחטוא בשוגג? למה הרוצח בשגגה יושב בעיר מקלט עד מות הכהן
במלחמת מדין האמורה בפרשתינו – פרשת מטות – מלמדנו משה פרק בקשר ההכרחי בין פקודת המלחמה, תכליתה, ביצועה ואופן הצגתה לעם. בעוד ה' מצווה את
אחד מענייניה של פרשת מטות היא בקשתם של בני גד וראובן לקבל נחלתם בעבר הירדן המזרחי. בתגובה מתקיף משה את בני גד וראובן ומטיח בהם
כיצד מעשה שפיכות דמים של פנחס מזכה אותו בזכות הגדולה של ברית שלום וכהונת עולם? הריגת זמרי בן סלוא והמדינית ע"י פנחס מצילה את עם
בחלקה השני של פרשת פנחס מובאים ציווי הקרבנות השונים, עולת התמיד, שבת, ראש החודש והמועדים השונים. לעולת ראש החודש מצווה התורה: "ושעיר עזים אחד לחטאת
מדיוקי לשון רבים בפרשתנו – בלק – למדו חז"ל ומפרשי המקרא על אופיו של בלעם, כוונותיו ועל גודל שנאתו לישראל. ונראה שיותר משבלק ביקש להבטיח
פרשת בלק מזמינה אותנו להביט במושג "ההיפוך". מאמצים אדירים משקיע מלך מואב בגיוסו של המומחה הגדול ביותר בדורו – בלעם – כדי להתמודד עם סכנת
רבו הפרושים והקושיות בשאלה מה היה חטאם של משה אהרון בפרשת מי המריבה, חטא שהתורה אינה מפרשת. רש"י ראה בהכאת הסלע במקום לדבר אליו את החטא. האמנם? השד"ל מציין
התורה בפרשת חקת מספרת על שני מקרים של טרוניות קשות של עם ישראל כנגד משה ואהרן. המקרה הראשון – במי מריבה – עם מות מרים
נבנה ע”י פנינה ולטר בניית אתרים
© 2021 יואב מיליס עוה"ד. כל הזכויות שמורות .